Rüstəmə qarşı bu qəfil hücumun məqsədi də onu əzməkdən daha çox (əslində bu mümkün olan iş deyil!) cəmiyyətin müqavimət gücünü yoxlamaqdır

Neçə gündür Azərbaycanda qəribə bir “hücum və müdafiə” kampaniyası yaşanır. Bu hücumun da, müdafiənin də hədəfi, ünvanı bir nəfərdir: mənim köhnə dostum, dünya şöhrətli sənətkar Rüstəm İbrahimbəyov.
Əslində Rüstəmin müdafiəyə ehtiyacı yoxdur. Əksinə, təkcə özünü yox, başqalarını da müdafiə etməyə onun gücü çatar. Amma Rüstəmin müdafiəsinə cəmiyyətin ehtiyacı var. Davamı…

Mehriban Vəzir: “Hazırda Azərbaycan oxucusunun oxu mədəniyyətinin daha da artırılmasının vacib olmasını düşünürəm”

“Hazırda ölkədə kitab nəşri xaotik şəkildə aparılır”. Bu barədə danışan millət vəkili Əkrəm Əylisli bildirib ki, Azərbaycanda bu sahədə müəyyən qarışıqlıq mövcuddur: “SSRİ dağılandan sonra bizdə kitab nəşri məsələsi hələ də yerini tapa bilmir. Ona görə də təsadüfi kitablar həddən artıq çox çap edilir. Düzdür, sovet dövründə kitablar daha çox ideologiyaya xidmət göstərirdi. Ancaq insanlar həmin kitabları alıb oxuyurdular. İndiki kitabların isə nəyə və kimə xidmət etməsi məlum deyil”. Davamı…

Özgə sözlərinə qul edilən ulusun şairi də, yazıçısı da, alimi də, siyasətçisi də… susub bir iş görmürsə, ulusal xayindi!

“525-ci qəzet”də ADU ədəbiyat bölməsinin başqanı, xanım Fəridə Səfiyevanın yazısını acılar içində oxudum. O yazıda Azərbaycanda dilə olan ögey ilginin nə boyuta çatdığı aydın görünürdü. Bu yazı bir ulusun ölüm ağlatısını yorumlayacaq böyk roman nitəliyindədir. Nə yazıq, onu anlayıb qavraycaq kimsələrimizin qıtlığını yaşayırıq. Davamı…

Nə üçün sufizm postmodern qiymtləndirmə üçün ənənəvi müdrikliyin ruhani tələblərini özündə saxlamaqla individual azadlıq və unikallığa inteqrasiyaya qadirdir?

Bu gün biz mədəniyyətlərin deyil, paradiqmaların toqquşması ilə qarşılaşırıq. Üstünlüyü ələ almış postmodern paradiqması individuallıq və fərdi azadlıq üzərində qurulmuşdur. O, bütün perspektivləri nisbi, müqayisəli, subyektiv və sosial qüvvələr tərəfindən şərtiləşdirilmiş şəkildə dəyərləndirir. Postmodern paradiqma dünyəvi və dolayı materialist xarakter daşıyır. Postmodernizm özünü təntənəli şəkildə müstəqil və azad bəyan etməsinə baxmayaraq, həqiqətdə o, kommersializmin, konsumerizmin və relyativizmin təsiri altında formalaşıb. Davamı…

Orxan Eyp: “Biz bu dəfə beynimizdəki çadranı tulladıq. Sistemin bizə təklif etdiyi oyun qaydalarına, qəfəslərə və zəncirlərə etiraz edərək, Azadlığı bütün dəyərlərin üzərinə qoyuruq”

Yazar və konseptualist-rejissor Orxan Eyp və Sarija Kurban yeni art-qrupun əsasını qoyub. “Qırmızı iz” adlanan art-qrup özünün ilk performansını “Alatoran” jurnalının 13-cü sayının şəhərin mərkəzində yerləşən ünlü “Akadem” kitab mağazasında təqdimatı zamanı nümayiş etdirib. “Qırmızı iz”in ifasında “Azad qadın” oyunu cəmi 1 dəqiqə çəkib. İzləyicilərin qarşısına qara çadrada çıxan S.Kurban və qara geyimli O.Eyp ilk öncə üstündə ət maşını quraşdırılmış kiçik taxta masanın ətrafında yerdə oturublar. Davamı…

Dünən “Kultaz”ın 1 yaşı tamam olması münasibəti ilə pik-nik keçirilib.
Açıq havada- “Alma” qəzetinin həyətində baş tutan tədbirdə Rasim Qaraca, Səlim Babullaoğlu, Həmid Herisçi, Ağalar Məmmədov, Ülviyyə Heydərova, Rəbiqə Nazimqızı, Sevinc Çılğın, Əlişirin Şükürlü, Gülər Sadıqova, Günel Mövlud, Günay, Dalğa Xatınoğlu, Firudin Allahverdi, Zahir Əzəmət və başqa dostlar iştirak edirdi.
Maraqlı və səmimi şəraitdə keçən tədbirdə çoxlu müzakirələr və diskussiyalar aparıldı. Davamı…

2007-ci ilin 9 iyun tarixindən etibarən fəaliyyətə başlayan “Kultaz” - Mədəniyyət Portalının bir neçə gündən sonra 1 yaşı tamam olur. Bu münasibətlə istər bizimlə əməkdaşlıq edən müəllifləri, istərsə də oxucularımızı təbrik edirik. Bütün bu müddət ərzində bizə verdiyiniz dəstək və önəmə görə hər birinizə təşəkkür və sevgilərimizi çatdırırıq. Davamı…

Titus Burkhardt

İslam incəsəntinin əski Bizans, İran, Hind və monqol ünsürləri əsasında formlaşması barədə çox yazılmışdır. Lakin bu müxtəlif elementləri misilsiz bir üzviliklə sintezləşdirən qüvvənin mahiyyəti kifayət qədər açıqlanmamışdır.
Heç kəs islam incəsənətinin zaman və məkan vəhdətini inkar etmir, çunki bu vəhdət olduqca aydın və aşkar bir şeydir. Kordova məscidinin, Səmərqənd mədrəsəsinin, Mərakeşdəki Qüdeysi gümbəzinin, Çin Türküstanındakı Zahidi məqbərəsinin arxasından sanki vahid bir işıq boylanır. Bu vəhdətin mahiyyətini nədə axtarmaq lazımdır?
İslam şəriəti xüsusi sənət formasını tövsiyə etmir, yalnız formaların ifadə hüdudlarını müəyyənləşdirir ki, bu da özlüyündə yaradıcılığın məhdudlaşdırılmasına gətirib çıxarmır. Davamı…

POST-MODERNİZM VƏ PLYURALİZM. “PLYURALİZM” ANLAYIŞINDA NƏYİ UNUTMUŞUQ

 Bu yazıda çağdaş Azərbaycan sənət düşüncəsi üçün gərəkli ola biləcək bəzi düşüncələri bölüşmək istərdim. Bu düşüncələrin çoxu “Post-modernizm” deyilən və yeni nəsl yazarlarının arasında populyar olan olayla bağlıdır. Post-modernizm Batı düşüncəsinin məhsuludur, bəziləri onu XIX yüzilin ikinci yarısına, bəzilərisə XX yüzilin ikinci yarısına aid edirlər. Ancaq hər iki halda Post-modernizmin bir kökü var, çox vaxt onu bəlirtələməyi unudurlar. Batıda həmin kök XIX yüzilin ikinci yarısında da vardı, XX yüzildə də. Biz Demokratiyanın sevimli sözü və faktı olan plyuralizmi deyirik. Post-modernizm məhz plyuralizmin sonucudur, elə sonucudur ki, plyuralizm olub gəlişən yerdə qaçılmaz olaraq ortaya çıxmalı olur. Davamı…

Rasim İlyasov,
zaratusrta@box.az
 
Sən dinc filosofsan. Sənin şəhər kənarında xudmani bir evin, xoşbəxt ailən, uşaqların, çoxlu dostların, mükafatların, hətta bir neçə dilə tərcümə olunmuş kitabların (dostlar sağ olsun), bir sözlə, həyatda insana nə lazımsa hər şeyin var. Həyat baş tutdu. Indi sən dəhlizdə öz düzəltdiyin yellənən kreslonda oturub layiqli qocalığını qarşılaya bilərsən. Sən öz həyatının mənasına, məqsədinə çatdın. Davamı…

Azərbaycanın indiki durumunda əxlaq - pisliklərin vərdiş halını almasından başqa bir şey deyil

Əxlaq, əslində, mənəvi kateqoriya deyil. Əxlaq əksəriyyətin vərdiş etdiyi davranış modellərinin toplusudur. Nəyə vərdiş etsəniz, o da sizin əxlaqınız olacaq. Ərəblər Yunan və Roma mədəniyyətindən çox şeyi götürdükləri kimi, əxlaq və mənəviyyat fəlsəfəsinin təməlini də Yunan və Roma anlayışlarını mənimsəməklə qavrayıblar. Burada təəccüblü bir şey yoxdur, bütün mədəniyyətlər başqalarıyla ünsiyyətdən nəsə götürürlər.
İslamdan öncəki ərəblərin cahil olduğu nəzərə alındıqda isə hər şey lap aydın olur. Təbii ki, ərəblər ilk dövrlərdə (VIII-IX əsrlərdə) yunan və roma fəlsəfəsini, ədəbiyyatını əsasən tərcümə edirdilər. Davamı…

Aydın Xan (Əbilov),
Yeni Yazarlar və Sənətçilər Qurumunun sədri,
yazıçı-kulturoloq

2006-cü ilin ədəbiyyat sahəsində Beynəlxalq Nobel mükafatı laureatının adı açıqlanandan sonra bütün Türk dünyası bu əlamətdar kulturoloji faktı, ədəbi-mədəni hadisəni böyük razılıqla qarşıladı. Türkiyə, Azərbaycan və bir sıra başqa ölkələr ədəbi-mədəni ictimaiyyət fəallarının saysız-hesabsız İnternet forumlarında yerləşdirilən fikirlərində Orxan Pamukun layiq görüldüyü Nobel ödülü ilə bağlı mövqeləri haçalandı. Davamı…

Aydın Xan (Əbilov),
Yeni Yazarlar və Sənətçilər Qurumunun sədri, yazıçı-kulturoloq

Məşhur naşirin adıyla bağlı kulturoloji Qüttenberq layihəsi - Azərbaycan ədəbiyyatının - yazılı xəzinəsinin elektron daşıyıcılara köçürmək və İnternet - Ümumdünya Elektron İnformasiya Şəbəkəsində yerləşdirmək məqsədi ilə həyata keçirilən proqram yarımçıq qaldı. http://gutenberg.aznet.org saytına daxil olmaqla biz gəlişigözəl vədlərlə rastlaşsaq da, yenə pullar yeyildi, görüləsi işlər isə yarımçıq saxlanıldı… Əslində isə, pərdəarxası söhbətlərdən məlum olur ki, səbəb tamam başqaydı… Araşdırıcılar “60-cilar ədəbi nəsli”ndən sonra ədəbiyyatımıza gələnlərin yaradıcılıq nümunələrinin bu layihədə əks olunması üstündə böyük mübahisələrə girişdilər. Davamı…